AKIKAZE - AKIZUKI

Caminando bajo la luna.

2012-02-01T23:31:00.000+01:00

Tomete kurenai
orikara no tsuki
ga yukute ni.

No me han dado alojamiento...
Y, justo en esos momentos,
tomé la dirección de la luna.

Taneda Santôka (1882-1940)

Sendas de Oku (9/..)

2012-01-30T23:20:00.000+01:00

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)
8-Sauces.
En el pueblo de Ashino están los “sauces temblando en el agua clara”. Se les ve entre los senderillos que dividen un arrozal de otro. Tobe, el alcalde de este lugar, nos había prometido muchas veces que un día nos los mostraría. Ahora por fin podía contemplarlos. Pasé un largo rato frente a un sauce:

Quedó plantado

el arrozal cuando le dije

adiós al sauce.

Cuida...

2012-01-25T22:35:00.001+01:00

Cuida tus pensamientos porque se volverán palabras.
Cuida tus palabras porque se transformarán en actos.
Cuida tus actos porque se harán costumbre.
Cuida tus costumbres porque forjarán tu carácter.
Cuida tu carácter porque formará tu destino.
y tu destino, será tu vida.

Mahatma Gandhi

Tan miserable como siempre...

2012-01-23T00:03:00.001+01:00

Un día el maestro Joshu anunció que el joven monje Kyogen había alcanzado el estado de esclarecimiento. Muy impresionados por esta noticia, varios de sus compañeros fueron a hablar con el.
-Hemos sabido que has alcanzado el esclarecimiento, ¿es verdad?
-Así es, les contestó Kyogen.
-Dinos -dijo uno de ellos-, ¿como te sientes.
-Tan miserable como siempre -contestó el esclarecido Kyogen.

2012-01-22T00:15:00.000+01:00

Para el incontrolado no hay sabiduría,
ni existe el poder de la concentración para el que no tiene control;
y para el que no tiene concentración no existe la paz.
Y, para el que no conoce la paz, ¿como puede haber felicidad?.

Bhagavad Gita.

Debilidad.

2012-01-19T00:59:00.000+01:00

La debilidad de actitud se vuelve debilidad de carácter.

Albert Einstein.(1879-1955).

Las sandalias de Gandhi.

2012-01-16T23:34:00.000+01:00

En cierta ocasión, cuando Mahatma Gandhi estaba subiendo a un tren, una de sus sandalias se cayó a la vía. Sus acompañantes trataron de recuperarla, pero sin éxito pues el tren ya se encontraba en marcha. Ante la sorpresa de todos, Gandhi con total calma se sacó su otra sandalia y la arrojó igualmente a la vía. Los acompañantes de Gandhi asombrados le preguntaron: ¿Por qué has hecho esto? a lo que él respondió: Una sola sandalia no le sirve a nadie. Ahora quien encuentre las dos podrá usarlas sin ningún problema.

Paz.

2012-01-14T00:01:00.000+01:00

Si quieres que reine la paz en el mundo debes tener paz en tu hogar; y para que la paz reine en tu hogar, debes primero vivirla en tu corazón.

Proverbio Chino

Duro cumpleaños.

2012-01-13T22:45:00.000+01:00

Sin saber por qué
siento apego por este mundo
al que venimos a perecer.

Natsume Soseki (1867-1916).

Dedicado a mi madre a quien, esta semana, en el día de mi cumpleaños, he dejado ingresada en una residencia de ancianos.

Empatia.

2012-01-12T00:01:00.002+01:00

Camina un rato con mis zapatos.

Proverbio hindú.

“Las tres cuartas partes de las miserias y malos entendidos en el mundo

terminarían si las personas se pusieran en los zapatos de sus adversarios

y entendieran su punto de vista”

Mahatma Gandhi

Corazón en paz.

2012-01-10T00:01:00.001+01:00

El corazón en paz
ve una fiesta en todas las aldeas.

Proverbio hindú.

Reposando bajo el sauce.

2012-01-07T23:58:00.000+01:00

El sauce tiembla
en el agua que fluye.
Bajo su sombra
-rumores y reflejos-
reposo un instante.

Sato Noriki SAIGYÔ (1118-1190).

Sendas de Oku (8/..)

2012-01-03T00:01:00.001+01:00

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)
7-La Piedra-que-mata.

Cerca de Kurobane se encuentra la Piedra-que-mata(1).Como decidiese ir a verla, el administrador del Señorío me prestó un caballo y un palafrenero. Durante el trayecto aquel hombre de ruda apariencia me rogó que compusiese un poema. Me sorprendió tanta finura y escribí lo siguiente:

A caballo en el campo,

y de pronto, detente:

¡el ruiseñor!

Detrás de la montaña, junto al manantial de aguas termales, se halla la Piedra-que-mata. El veneno que destila sigue siendo de tal modo activo que no se puede distinguir el color de las arenas en que se asienta, tan espesa es la capa formada por las abejas y mariposas que caen muertas apenas lo rozan.

(1)La piedra venenosa no tiene misterio ni magia. Fue simplemente emponzoñada por los gases letales que emanaban de una solfatara cercana.

¡2012, aquí estamos !

2012-01-01T00:01:00.001+01:00

¿La nieve que cae
es otra
este año?

Matsuo Bashô (1644-1694)

¡¡ Felices días !!

2011-12-24T21:41:00.000+01:00

En la nieve y el frío
luces de hogares
que me cerraban los postigos.
Yosa Buson (1718-1783).

Estimados amigos,
Disfrutad, en la medida de lo posible, de estos días.
Un abrazo a tod@s.

Estela de agua...

2011-12-24T00:01:00.001+01:00

Mizu o hite
hanaruru hitotsu
ukinedori.

Estela de agua:
un pato, a la deriva,
flota dormido.
Takano Suju (1893-1976).

Hace frío...

2011-12-22T00:01:00.000+01:00

Hace frío, si,
pero no te acerques al fuego
Budha de nieve.

Yamazaki Sokan (1458-1546)

Espejo de la Luna (21)

2011-12-20T00:01:00.000+01:00

Yama fukami

kejikaki tori no
oto wa sede
mono osoroshiki
fukurô no koe.

En lo recóndito de las montañas
ningún canto cercano de ave
conocida...
sólo el ulular sobrecogedor
de una lechuza.

Satô Norikiyo "Saigyô" (1118-1190).

Espejo de la Luna.

Simplificando nuestra vida (2/..)

2011-12-18T00:01:00.000+01:00

Entra 1 salen 2.
Cada vez que compres algo nuevo dos cosas que tengas deben de salir de tu casa y de tu vida. Es una fórmula infalible para evitar la acumulación de objetos innecesarios. Esas dos cosas que salen las puedes regalar, vender o tirar.

Sendas de Oku (7/..)

2011-12-16T00:01:00.000+01:00

Nasu-no-Yoichi

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)
6- Unos dias en Kurobane.

Visitamos al administrador del Señorío de Kurobane, un tal Joboji. No nos esperaba y esto pareció redoblar la alegría con que nos recibió. Pegamos la hebra y pasamos charlando días y noches. Su hermano Tohsui también nos visitó con frecuencia, nos llevó a su casa y nos presentó a su familia. Todos nos hacían invitaciones. Al cabo de unos días de descanso, recorrimos los alrededores y visitamos el lugar en donde se ejercitaban en la cacería de perros.(1) En el llano de bambúes de Nasu visité la tumba de la Señora Tamamo(2) y el Santuario de Hachiman. Me enteré de que Yoichi, cuando flechó el abanico, invocó especialmente a Hachiman, patrón de su país. El dios de este Santuario es precisamente aquel al que pidió ayuda Yoichi.(3) Todo esto me conmovió. Al ponerse el sol, regresé a casa de Tohsui.

Cerca hay un monasterio Shugen, llamado Komo-ji. Nos llevaron allí y en la ermita de Gyojya, ante sus sandalias gigantescas, compuse lo siguiente:

Sandalias santas:

me inclino: a mi me aguardan

verano y montes.(4)

En esta región, atrás del templo del Risco entre las Nubes, perdida en la montaña, se encuentra la ermita del Venerable Buccho.(5) Una vez él me dijo que había escrito sobre la roca, con carbón de pino, esto:

Mi choza de paja:

ancho y largo

menos de cinco shaku.(6)

¡Qué carga poseerla!

Pero la lluvia…

Para ver lo que quedase de la cabaña me dirigí al templo. Algunas gentes, la mayoría jóvenes, vinieron a ofrecerse como guías. Conversando animadamente y sin darnos cuenta llegamos a la falda de la montaña. La espesura era impenetrable y sólo se veían a lo lejos los distintos senderos del valle; pinos y cedros negros; el musgo goteaba agua y estaba frío aún en el cielo del Cuarto Mes. Tras de contemplar los Ríos Panoramas, cruzamos el puente y pasamos el Pórtico… pero ¿dónde estaban las ruinas de la ermita de Buccho? Al fin, trepando la montaña por detrás del templo, descubrimos frente a una cueva una pequeña choza colgada sobre la roca. Sentí como si me encontrase en presencia de la Puerta de la Muerte del Gran Bonzo Myo o de la Celda de Piedra del Maestro Houn.(7)

Escribí estos versos allí mismo y los dejé pegados en uno de los pilares de la ermita:

Ni tú la tocarás

pájaro carpintero:

oquedad en verano.

(1) La cacería de perros era un deporte popular entre los guerreros de la época de Kamakura (1192-1221). Montados a caballo, los jinetes flechaban a los perros que soltaban en un lugar cercado.

(2) Tamamo-no-mae era la amante del Emperador Konoe. Una noche la tierra tembló y se apagaron todas las luces del palacio; en la oscuridad se vio brotar un relámpago del cuerpo de la muchacha y desde esa noche enfermó gravemente el Emperador. El Adivinador Imperial declaró que la culpable era Tamamo-no.mae; descubierta, la joven se convirtió en una zorra de pelo color de oro con nueve rabos y huyó a Nasu. Miura-nosuke-Yoshiaki fue nombrado Capitán de cacerías y logró matar a la zorra color de oro, pero el espíritu de la hechicera se convirtió en una piedra dotada de una extraña propiedad: los insectos que la rozaban, morían.

(3) Nasu-no-Yoichi fue un guerrero oriundo de ese lugar, contemporáneo de las luchas entre los clanes Taira y Minamoto (1156-1192). Yoichi pertenecía al ejército mandado por el famoso Minamoto-mo-Yoshitsune. En la batalla naval de Yashima se destacó de la escuadra de los Taira un barco en cuyo mástil se había atado un abanico, decorado con un dibujo del sol. En el barco iban sólo un remero y una mujer, lujosamente ataviada, en señal de burla y menosprecio. Yoshitsune ordenó a Yoichi tirar contra el abanico y derribarlo. Los Taira fueron derrotados y así se inició una nueva época de la historia japonesa.

(4) El fundador de la secta Shugen, el asceta En-no-Gyoya, recorrió el país a pie, predicando la doctrina y calzado con sandalias de madera (guetas). La estatua de Gyoya, objeto del kaikú de Basho y de su plegaria, está calzada de inmensas guetas.

(5) Buccho Osho (1643-1715), monje y maestro Zen. Fue director espiritual de Basho durante algunos años.

(6) Un shaku equivale a 30,3 cm.

(7) La Puerta de la Muerte del Gran Bonzo Myo es la cueva donde meditó durante quince años Yuen-Miau (Myo en japonés), monje budista chino de la época Sung; la Celda de Piedra del Maestro Houn es la celda de Fa-yun (Houn en japonés), monje chino del período Liang.

Espejo de la Luna (20)

2011-12-14T00:01:00.008+01:00

Hana no iro no
Yuki-no-miyama ni
kayoeba ya
fukaki Yoshino no
oku e iraruru.

¿Suplantan las flores blancas de mi montaña
a la nieve del sagrado Himalaya?
Quiero adentrarme en las simas más hondas
del monte Yoshino.

Satô Norikiyo "Saigyô" (1118-1190).

Espejo de la Luna.

Simplificando nuestra vida (1/..)

2011-12-12T00:57:00.001+01:00

La lista de los 30 días.
Antes de comprar cualquier cosa escríbela en una lista creada al efecto y señala la fecha en la que se inicia tu interés por esta. Pasados 30 días, si tu interés por su compra se mantiene intacto, y si todavía piensas que realmente la necesitas, entonces sí puedes comprarla. De lo contrario no lo hagas.

Saber e ignorancia.

2011-12-07T23:09:00.000+01:00

Muchos se muestran orgullosos de lo que saben y presuntuosos con lo que ignoran.

Johan Wolfgang von GOETHE (1749-1832).
Poeta,novelista,dramaturgo y cientifico alemán.

La satisfacción de leer.

2011-12-04T22:15:00.003+01:00

"No hay satisfacción mayor que se pueda comparar a la de sentarse solo, bajo una candela, desenrollar un manuscrito y entablar amistad con personas antiguas que uno nunca ha visto ni ha conocido".

Tsuregusa (Ocurrencias de un ocioso).
Yoshida Kenkô (1283-1350).

Honda belleza...

2011-12-02T22:56:00.001+01:00

Honda belleza,
la hojarasca cubriendo
a varios budhas.

Imaizumi Sogetsu-ni ( ?-1804) Poetisa

Sendas de Oku (6/..)

2011-11-30T00:01:00.000+01:00

Basshô en Kurobane

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)

5- Campo a través en Nasu.

Tengo un conocido en un sitio llamado Kurobane, en Nasu. Por buscarlo, atravesé en línea recta los campos en lugar de ir por los senderos. A lo lejos se veía un pueblo pero de pronto empezó a llover y se vino encima la noche; me detuve en casa de un campesino, que me dio alojamiento. Al día siguiente crucé de nuevo los campos. Encontré un caballo suelto y a un hombre que cortaba hierbas, a quien pedí auxilio. Aunque rústico, era persona de buen natural y me dijo: “Es difícil encontrar el camino porque los senderos se dividen con frecuencia; un forastero fácilmente se perdería. No quisiera que esto le ocurriese. Lo mejor que puede hacer es tomar este caballo y dejarse conducir por él hasta que se detenga; después, devuélvamelo”. Monté el caballo y continué mi camino. Dos niños me siguieron corriendo durante todo el trayecto. Uno era una muchacha llamada Kasane: nombre extraño pero elegante.

¿Kasane, dices?

El nombre debe ser

del clavel doble. (1)

A poco llegué al pueblo. En la silla de montar puse una gratificación y devolví el caballo.

(1) Kasane: quiere decir doblar o doble.

Esfuerzo y recompensa.

2011-11-28T23:50:00.000+01:00

Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado.
Un esfuerzo total es una victoria completa.

Mahatma GANDHI (1869-1948)

Mejorar los tiempos.

2011-11-26T00:01:00.000+01:00

Nunca debe el hombre lamentarse de los tiempos en que vive, pues esto no le servirá de nada. En cambio, en su poder está siempre mejorarlos.

Thomas Carlyle (1795-1881)
Historiador, critico social y ensayista británico.

Un descansito...

2011-11-24T00:01:00.000+01:00

Nui-ito
makanaka tôranai node
choi-to ippuku.

Hilo de coser
¡No acabo de enhebrarlo..!
Un descansito.

Yatto ito ga
tôtta tokoro de
mata ippuku.

¡Por fin!
en cuanto he conseguido enhebrarlo...
Otra vez un descansito.

Taneda Santôka ( 1882-1940)

Sendas de Oku (5/..)

2011-11-19T22:33:00.001+01:00

Santuario Toshogu (Nikko)
Mizaru-Kikazaru-Iwazaru
No ver-No oir-No decir

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)

4- Nikko.

El día treinta nos hospedamos en una posada situada en la falda del monte Nikko. El dueño de la posada me dijo que se llamaba Gozaemon y que, por su rectitud, la gente lo nombraba Gozaemon del Buda. “Reposen sosegados esta noche”, nos dijo, “aunque su almohada sea un manojo de hierbas”. Preguntándome qué Buda había reencarnado en este mundo de polvo y pecado para ayudar a tan pobres peregrinos como nosotros, me dediqué a observar la conducta del posadero. Aunque ignorante y tosco, era de ánimo abierto. Uno de esos a los que se aplica el “Fuerte, resuelto, genuino: un hombre así, está cerca de la virtud”.(1) En verdad, su hombría de bien era admirable.

El día primero del Cuarto Mes oramos en el templo de la montaña sagrada. Antiguamente la montaña se llamaba Futara, pero el gran maestro Kukai,(2) al fundar el templo, cambió su nombre por el de Nikko, que quiere decir: “Luz del Sol”. El gran sacerdote adivinó lo que ocurriría mil años después, pues ahora la luz de esta montaña resplandece en el cielo, sus beneficios descienden sobre todos los horizontes y los cuatro estados viven pacíficamente bajo su esplendor.(3) La discreción me hace dejar el tema.(4)

Mirar, admirar

hojas verdes, hojas nacientes

entre la luz solar.

La niebla envolvía al monte Cabellera Negra y la nieve no perdía aún su blancura. Sora escribió este poema:

Rapado llego

a ti, Cabellera Negra:

mudanza de hábito.(5)

Sora es de la familia Hawai y su nombre de nacimiento es Sonoro. Vive ahora cerca de mi casa, bajo las hojas de Basho,(6) y me ayuda en los quehaceres diarios. Deseando ver los panoramas de Matushima y Kisagata, decidió acompañarme y así prestarme auxilio en las dificultades del viaje. En la madrugada del día de la partida afeitó su cráneo, cambió su ropa por la negra de los peregrinos budistas y cambió la escritura de su nombre por otra de caracteres religiosos.(7) Estos detalles explican el significado de su poema. Las palabras con que alude a su mudanza de hábito dicen mucho sobre su temple.

En la montaña, a más de veinte cho (2180 metros de altura), hay una cascada, desde el pico de una cueva se despeña y cae en un abismo verde de mil rocas. Penetré en la cueva y desde atrás la vi precipitarse en el vacío. Comprendí porqué la llaman “Cascada-vista-de-espaldas”.

Cascada - ermita:

devociones de estío

por un instante.(8)

(1) Cita de las Analectas de Confucio.

(2) Kukai (774-835), más conocido por su nombre póstumo: Kobo Daishi. Fue el fundador de la secta Shigon y es uno de los grandes santos del budismo japonés.

(3) Los cuatro estados o clases del Japón en el siglo XVII: soldados, campesinos, artesanos y comerciantes.

(4) En este monte, hoy Santuario Toshogu, se venera al primer Shogún de la familia Tokugawa, Ieyasu. Dice el poeta que “la discreción le hace dejar el tema” por tratarse de un antepasado de la familia del Shogún reinante.

(5) Antes del viaje, Sora se afeita el cráneo, a la manera de los bonzos budistas. Los dos viajeros llegan al monte Kuro Kami, que quiere decir Cabello Negro, justamente en la época de cambiar el hábito de primavera por el de verano.

(6) Juego de palabras: Sora cerca de la casa del poeta y bajo su protección; Basho, seudónimo del poeta, también es el nombre de un árbol parecido al banano.

(7) Transformado en peregrino, Sora escribe su nombre con signos distintos y que poseen una significación religiosa aunque la pronunciación sea la misma.

(8) La segunda línea alude a la época en que dan comienzo los ejercicios espirituales de verano de los bonzos, período de encierro total.

Cuando miré hacia atrás...

2011-11-17T00:20:00.000+01:00

Cuando miré hacia atrás,

el hombre que me cruzó,

se había perdido en la neblina.

Masaoka Shiki (1867-1902).

Exigimos y exigimos...

2011-11-13T22:39:00.000+01:00

Una corta pausa entre el camino encharcado de aquí,
y el que nunca se encharca de allá.
Si llueve, que llueva.
Si diluvia que diluvie.

Ikkyu (1394-1481) - maestro zen.

La vida se manifiesta como se manifiesta. Nuestra demanda de que lo haga de manera distinta es lo que causa nuestro sufrimiento y el que infringimos a los demás. Exigimos vivir para siempre, sin ser capaces de apreciar la belleza de envejecer o de los ancianos. Exigimos que todo el mundo nos quiera (sea quien sea), no cometer errores, comer solo de lo mejor, permanecer bellos para siempre, conseguir todo aquello que consideramos merecer. Nos esforzamos todo lo posible por asegurar esas ilusiones, incluso arriesgando nuestras verdaderas vidas. Nos escondemos de la enfermedad, de la tragedia, de la vejez y la soledad, abandonando a aquellos que las experimentan. Rechazamos el pesar y la fealdad sin darnos cuenta que la fealdad y el pesar moran en nuestro interior. Y luego nos preguntamos por qué sufrimos, atrapados en una vida sin salidas.

"Sabiduría zen para la vidad cotidiana.
Brenda Shoshanna
Ediciones Oniro, S.A. - Barcelona - ww.edicionesoniro.com
ISBN: 84-9754-165-0

Sacudir el pasto...

2011-11-12T23:17:00.000+01:00

Sacudir el pasto para asustar serpientes

Hay una expresión en el Zen que dice “sacudir el pasto para asustar a las serpientes”. Sobresaltar o sorprender un poco a la gente es un recurso, como golpear a las serpientes escondidas entre los pastos para asustarlas.

Hacer algo inesperado como táctica para sobresaltar al oponente es también una apariencia que oculta una intención ulterior, es un arte de guerra.

Cuando un oponente está sorprendido y su sentimiento de oposición está perturbado, él experimentará un retraso en su reacción. Aun los gestos habituales y simples como levantar una mano son recursos que se usan para distraer la atención del oponente.

Arrojar la propia espada es también un arte de la guerra. Su se ha alcanzado la maestría de la no-espada, ya nunca estarás sin ella. La espada de tu enemigo es tu propia espada. Esto significa anticiparte al momento.

"HAGAKURE" - Colección de frases del maestro Hagakure - 1716

Jocho Yamamoto.

Palabras y obras.

2011-11-09T00:01:00.001+01:00

Un hombre de virtuosas palabras no es necesariamente un hombre virtuoso.

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)

Sutil atadura.

2011-11-08T23:05:00.000+01:00

Engarza en oro las alas del pájaro y nunca más volará al cielo.

Rabindranath Tagore (1861-1941).

Sendas de Oku (4/..)

2011-11-06T22:57:00.000+01:00

Konohana Sakuyahime

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)

3- Muro-no-Yashima.
Visitamos el santuario de Muro-no-Yashima. Sora,(1) mi compañero, me dijo que la diosa de este santuario se llama Konohana Sakuyahime (Señora de los Árboles Floridos) y que es la misma del monte Fuji. Es la madre del príncipe Hikohohodemino-Mikoto.(2) Para dar a luz se encerró en esa casa tapiada y se prendió fuego. Por eso el santuario se llama Muro-no-Yashima, que quiere decir: “Horno de Yashima”. Así se explica la costumbre de mencionar al humo en los poemas que tienen por tema este lugar. También se conserva una tradición que prohíbe comer los peces llamados konoshiro.(3)

(1) Iwanami (después: Hawai) Sora (1649-1710), discípulo de Basho. Lo acompañó en este viaje y en otro anterior (Una visita al santuario de Kashima).

(2) Hikohohodemi-no-Mikoto es el nombre del Primer Emperador (Jinmu), antes de su ascensión al trono. Según el relato mitológico (Nihon-Shoki, primera cronología de Japón), la gran diosa-sol, Amaterasu, envía a su nieto, el Príncipe Ninigi, a gobernar las islas japonesas. Ninigi contrae matrimonio con la Princesa Konohana-Sakuya y ésta concibe la misma noche de la boda. El Príncipe duda de la legitimidad de su hijo; la Princesa se encierra en una cueva tapiada y se prende fuego; si el ser que va a nacer no es hijo de Ninigi, se incendiará; si lo es, ni el fuego podrá hacerle daño. Así nació el Príncipe Hikohohodemi (nacido del Fuego o Visible por el Fuego).

(3) En el siglo VII, al ser descubierta una conspiración contra el Emperador, se destierra al príncipe Arima a Shimotsuke. Allí se enamora de la hija de un rico, prometida ya al Gobernador del lugar; el príncipe visita con frecuencia a la joven, hasta el día en que se descubre que la muchacha está encinta. Mientras tanto, el Gobernador apremia al padre para que se lleve a cabo el matrimonio. El rico no encuentra otra excusa que decir al prometido que la joven ha muerto repentinamente. Para consumar el engaño colocan en el ataúd, en lugar del cuerpo de la muchacha, un pescado que al quemarse despide un olor parecido al que se desprende del cuerpo humano al ser incinerado. Desde entonces a esta clase de pescados se les llama konoshiro, que quiere decir “en lugar del hijo”.

Armonía con la naturaleza.

2011-11-05T22:55:00.000+01:00

Porque el mundo es un recipiente divino:
No puede moldearse.
No cabe exigirle nada.
Quien lo moldea, lo daña.
Quien le exige, lo pierde.
Por consiguiente:
El sabio no lo moldea y así no lo daña.
Nada le exige y así no lo pierde.
Lao-Tsé
Tao Te Ching, poema 29

... lo que está dentro de nosotros.

2011-11-03T23:02:00.001+01:00

Lo que está detrás de nosotros y lo que está delante de nosotros son cuestiones menores comparadas con lo que está dentro de nosotros.

Ralph Waldo EMERSON (1803-1882)
Escritor, filósofo y poeta estadounidense.

Venir, partir...

2011-11-02T23:45:00.001+01:00

Con las manos vacías llegué al mundo.
Descalzo me marcho de él.
Venir, partir,
dos simples sucesos
que se entrelazaron.

Kozan Ichikyo.
Murió en 1360.

Sendas de Oku (3/..)

2011-10-30T22:31:00.002+01:00

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)

3- La posada de Soka.

Sin muchas cavilaciones decidí, en el segundo año de la Era de Genroku (1689), emprender mi larga peregrinación por tierras de Oku. Me amedrentaba pensar que, por las penalidades del viaje, mis canas se multiplicarían en lugares tan lejanos y tan conocidos de oídas, aunque nunca vistos; pero la violencia misma del deseo de verlos disipaba esa idea y me decía: “¡he de regresar vivo!”. Ese día llegué a la posada de Soka. Me dolían los huesos, molidos por el peso de la carga que soportaban. Para viajar debería bastarnos sólo con nuestro cuerpo; pero las noches reclaman un abrigo; la lluvia, una capa; el baño, un traje limpio; el pensamiento, tinta y pinceles. Y los regalos que no se puedan rehusar… Las dádivas estorban a los viajeros.

Matsuo Bashô (1644-1694)

"SENDAS DE OKU"

Traducción de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya.

Momento sereno...

2011-10-27T00:23:00.000+02:00

Cuando ha cesado la lluvia y el aire es fresco, cuando tienes pocas ocupaciones y tu espíritu está disponible, escucha la flauta de un vecino mientras las largas notas persiguen a las claras nubes y la lluvia que se aleja: te parecerá entonces que cada nota cae y se refugia en tu alma.

Veloz el tiempo vuela...

2011-10-23T22:37:00.001+02:00

Coged las rosas mientras podáis,

veloz el tiempo vuela.

La misma flor que hoy admiráis,

mañana estará muerta...

Walt Whitman (1819-1892).

Sendas de Oku (2/..)

2011-10-21T20:15:00.006+02:00

OKU NO HOSOMICHI
(Sendas de Oku)

2- La Partida.

Salimos el veintisiete del tercer Mes. El cielo del alba envuelto en vapores; la luna en menguante y ya sin brillo; se veía vagamente el monte Fuji. La imagen de los ramos de los cerezos en flor de Ueno y Yanaka me entristeció y me pregunté si alguna vez volvería a verlos. Desde la noche anterior mis amigos se habían reunido en casa de Sampu, para acompañarme el corto trecho del viaje que haría por agua. Cuando desembarcamos en el lugar llamado Senju, pensé en los tres mil ri de viaje que me aguardaban y se me encogió el corazón.(1) Mientras veía el camino que acaso iba a separarnos para siempre en esta existencia irreal, lloré lágrimas de adiós:

Se va la primavera,

quejas de pájaros, lágrimas

en los ojos de los peces.

Este poema fue el primero de mi viaje. Me pareció que no avanzaba al caminar; tampoco la gente que había ido a despedirme se marchaba, como si no hubieran querido moverse hasta no verme desaparecer.

Matsuo Bashô (1644-1694)

"SENDAS DE OKU"

Traducción de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya.

(1) Senju era la primera posada en el camino del norte. Ri: medida antigua de longitud; cada ri estaba compuesto de 36 cho; un cho equivale a 109 metros y un ri a 3,92 Km. Tanto en la poesía china como en la japonesa, la expresión “tres mil ri” equivale a “gran distancia”.

Los vientos favorables...

2011-10-20T00:43:00.000+02:00

Los vientos favorables siempre soplan,
pero tú tienes que izar las velas.

Tradicional hindú

Fukushima y Bashô.

2011-10-17T23:27:00.000+02:00

Estimados amigos:

No dejéis de leer el Post "Fukushima" de Alberto Silva.

¡Para reflexionar!
http://traducirjapon.blogspot.com/2011/09/fukushima.html

Todo es transitorio...

2011-10-16T23:37:00.000+02:00

Todo lo que existe en el Tiempo ha de perecer. Los bosques, las montañas, existen para perecer. Todas las cosas tocadas de deseo nacen en el Tiempo. El Sol y la Luna, el mismo Sakra rodeado de su séquito, todos ellos, sin excepción, perecerán; ni uno solo perdurará.
En el principio las cosas eran inmutables; al final se separarán de nuevo: las combinaciones producen diversas substancias pues en la naturaleza no hay nada uniforme ni constante. Todas las cosas compuestas han de envejecer; las cosas compuestas son transitorias. Incluso una semilla de sésamo no contiene nada que sea permanente en su composición.Todo es transitorio; todo lleva en sí mismo la semilla de su disolución.
Todas las cosas compuestas, sin excepción, son transitorias, inestables, despreciables, condenadas a perecer, a desintegrarse; son todas temporales como un espejismo, un espectro o la espuma... Igual que la vasija de barro forjada por el alfarero acaba por hacerse pedazos, así la vida del hombre se desbarata.
Por consiguiente, creer en la materia es condenarse a lo que carece de nombre y de expresión -pues no es cosa ni no-cosa-; esto incluso lo saben los niños y los ignorantes.

"KOKORO" - Ecos y nociones de la vida interior japonesa.
Lafcadio Hearn (1850-1904)

Sendas de Oku (1/..)

2011-10-14T23:14:00.004+02:00

OKU NO HOSOMICHI

(Sendas de Oku)

1- Antes de la partida.

Los meses y los días son viajeros de la eternidad. El año que se va y el que viene también son viajeros. Para aquellos que dejan flotar sus vidas a bordo de los barcos o envejecen conduciendo caballos, todos los días son viaje y su casa misma es viaje. Entre los antiguos, muchos murieron en plena ruta. A mí mismo, desde hace mucho, como girón de nube arrastrado por el viento, me turbaban pensamientos de vagabundeo. Después de haber recorrido la costa durante el otoño pasado, volví a mi choza a orillas del río y barrí sus telarañas. Allí me sorprendió el término del año; entonces me nacieron las ganas de cruzar el paso Shirakawa y llegar a Oku cuando la niebla cubre cielo y campos. Todo lo que veía me invitaba al viaje; tan poseído estaba por los dioses que no podía dominar mis pensamientos; los espíritus del camino me hacían señas y no podía fijar mi mente ni ocuparme en nada. Remendé mis pantalones rotos, cambié las cintas a mi sombrero de paja y unté moxa quemada en mis piernas, para fortalecerlas. La idea de la luna en la isla de Matsushima llenaba todas mis horas. Cedí mi cabaña y me fui a la casa de Sampu,(1) para esperar ahí el día de la salida. En uno de los pilares de mi choza colgué un poema de ocho estrofas.(2) La primera decía así:

Otros ahora

en mi choza - mañana

casa de muñecas.(3)

Matsuo Bashô (1644-1694)

"SENDAS DE OKU"

Traducción de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya.

(1) Sugiyama Sampu (1648-1733). Comerciante acomodado de Edo (Tokio), protector de Basho y discípulo suyo. Fue poeta de cierta distinción.

(2) Más exactamente: una serie de ocho poemas (renga haikai). Basho cita solamente el poema inicial (hokku). Era costumbre colgar en un pilar de la casa el renga.

(3) Las familias con niñas celebran la Fiesta de las Muñecas el día tercero del tercer Mes de cada año. En esa fecha se colocan las muñecas tradicionales, que se conservan de generación en generación, en el salón principal de la casa, adornado con flores. Basho piensa en la metamorfosis de su choza, hasta entonces habitada por un poeta que hacía vida de ermitaño.

Espejo de la Luna (19)

2011-10-13T23:19:00.000+02:00

Yoyo futomo
take no hashira no
hitosuji ni
tatetaru fushi wa
kawarazaranan

Mundos eslabonados,
eslabonadas existencias;
en el erguido bambú
cada nudo es recio y recto.

Satô Norikiyo "Saigyô" (1118-1190).

Espejo de la Luna.

Participar alegremente...

2011-10-09T23:27:00.000+02:00

Dijo el gran experto en mitología Joseph Campbell: "Participa alegremente en las penas de la vida".
Sus palabras recuerdan la enseñanza budista que apela a "participar alegremente en las penas del mundo".
Este consejo no pretende insinuar que disfrutemos con el sufrimiento, sino que nos incita a reconocer que las dificultades y el dolor son parte ineludible de la vida. Si lo tenemos en cuenta al enfrentarnos con la tristeza y el sufrimiento, aceptaremos en toda su dimensión la experiencia de estar vivos.

Joseph Campbell (1904-1987)
Profesor estadounidense, orador, historiador de las religiones, filósofo. famoso por sus estudios en el campo de las religiones y de mitología comparada.

Feliz país...

2011-10-07T00:01:00.000+02:00

Thomas Paine - 1737-1809

"Cuando se diga en algún país del mundo: mi pueblo es feliz, mis cárceles están vacías, los ancianos no pasan privaciones... será entonces cuando aquel país pueda ufanarse de su constitución y su gobierno."

Thomas Paine

Revolucionario liberal (Thetford, Norfolk, Inglaterra, 1737 - Nueva York, 1809). De religión cuáquera, tuvo una juventud aventurera y polifacética, trabajando como marino, industrial y recaudador de impuestos. Ya desde esa época adquirió una intensa preocupación social por los pobres y los marginados, que le llevó a defender ideales igualitarios y democráticos, que le situarían entre los radicales en el proceso de revoluciones liberales que le tocó vivir.

En 1774, por sugerencia de Benjamin Franklin, emigró a la colonia cuáquera fundada por William Penn en Norteamérica (Pennsylvania). Allí publicóSentido común (1776), un influyente panfleto en el que propugnaba la independencia de las Trece Colonias británicas de Norteamérica y su unificación política; aquella obra tuvo gran difusión entre los colonos, considerándose a Paine uno de los principales ideólogos y publicistas de la revolución que condujo a la guerra con Gran Bretaña, a la independencia y a la formación de los Estados Unidos de América (1775-83).

Tomado de www.biografiasyvidas.com

Larga es la noche...

2011-10-06T00:01:00.001+02:00

Larga es la noche para el que yace despierto; larga es la milla para el que va cansado; larga es la vida para el necio que no conoce la verdadera ley..

Siddharta Gautama "Budha".

Iluminando mi camino.

2011-10-04T00:01:00.000+02:00

Los ideales que han iluminado mi camino, y que me han dado reiteradamente el valor de seguir viviendo con alegría, son la bondad, la belleza y la verdad.

Albert Einstein (1879-1955)

Sed y mas sed.

2011-10-02T22:51:00.000+02:00

"La riqueza es como el agua del mar:
cuanta más se bebe mas sed se tiene"

Arthur Schopenhauer - filósofo alemán- 1788-1860

El estrés.

2011-10-01T23:48:00.000+02:00

El sistema de vida actual ofrece golosas compensaciones a aquellos adeptos que inmolan su juventud a los dioses del éxito en el altar de la prisa, e ignora hasta el desprecio a quienes prefieren instalar su campamento al otro lado de la locura y el frenesí. Los caminos de la placidez, el equilibrio y el buen juicio resultan indeseables a una sociedad que necesita la velocidad para mantenerse en el aire, que no puede aflojar su ritmo porque se vendría al suelo con estrépito. .......

Francisco López-Seivane
Cosas que aprendí de Oriente
Editorial Oberon (Grupo Anaya)
ISBN: 978-84-96511-40-8

Sube a las montañas...

2011-09-30T21:53:00.003+02:00

Sube a las montañas y escucha sus buenas noticias. La paz de la naturaleza se verterá dentro de ti como se vierte el sol sobre los árboles. Los vientos te bañarán con su frescor... mientras caen una a una las preocupaciones, como hojas en otoño.

John Muir ( Dunbar-Escocia 1838 – Los Ángeles-EEUU 1914 ).

Escritor y publicista prolífico, escribe más de 300 artículos y 10 libros, donde narra sus viajes y exploraciones. Estas publicaciones le proporcionan un importante tribuna para exponer y defender su filosofía sobre la naturaleza, la vida salvaje y la preservación de los grandes espacios, consiguiendo un notable impacto en la sociedad de su época.

Sonreír.

2011-09-28T00:01:00.000+02:00

Si podemos sonreír en nuestra vida cotidiana,
si podemos sentirnos alegres y en paz,
nos beneficiará a nosotros mismos,
pero también a los demás.

Thich Nhat Hanh - Maestro zen - (Vietnam 1926-Francia ).

Montañas y nubes.

2011-09-26T23:43:00.000+02:00

En presencia de la eternidad las montañas son tan fugaces como las nubes.

Robert Green Ingersoll (1833-1899).

Sin vacilación.

2011-09-24T00:01:00.001+02:00

Hagas lo que hagas,
hazlo con todas tus fuerzas.
Cicerón (106-43 a.e.c.)
Jurista, político, filósofo, escritor y orador romano.

Cuando te sientes, siéntate.
Cuando estés de pie, estate de pie.
¡Pero no vaciles!
Dicho zen.

Una lección sin precio.

2011-09-22T00:01:00.000+02:00

Cuando llegaron al borde del río, el maestro arrojó una moneda de oro al fondo. El discípulo, creyendo que se trataba de un manantial de los deseos, se dispuso a hacer lo mismo, pero la mano del sabio detuvo su acción:

-Nunca olvides que existen cuatro cosas en la vida que jamás se recuperan:

La piedra, después de arrojada.

La palabra, después de proferida.

La ocasión, después de perdida.

El tiempo, después de pasado.

Durante un tiempo, ambos callaron y vieron pasar el agua, un agua que nunca más volvería... El discípulo, inmerso en este pensamiento, se atrevió a romper el silencio:

-¿Por qué ha arrojado algo tan valioso al río, maestro? No le veo sentido…

-Para que recuerdes que esta lección no tiene precio. –contestó el sabio.

Los dos brazaletes.

2011-09-20T00:01:00.003+02:00

Govinda, el gran predicador Sikh, leía las escrituras sentado en una roca cerca de un torrente. Raghunath, su rico discípulo, se inclinó ante él y depositó, como ofrendas, dos hermosos brazaletes de oro adornados de piedras preciosas. Govinda cogió un brazalete y lo hizo girar entre sus dedos. De repente la joya resbaló de su mano, rodó por la roca y desapareció en los remolinos de la rápida corriente. Raghunath lanzó un grito y saltó al torrente. Buscó el brazalete mucho tiempo, mientras Govinda leía las escrituras. El día se apagaba cuando finalmente el discípulo, cansado y empapado, subió por la orilla.

- Si me pudieses indicar dónde ha caído, le dijo a su maestro, seguro que podría encontrarlo.

Entonces Govinda cogió el segundo brazalete y lo tiró a los remolinos del agua, mientras decía:

- ¡Ha caído allí!

Rabindranath Tagore (1861-1941).

Atados sin cuerda.

2011-09-18T00:10:00.000+02:00

Una larga caravana de camellos avanzaba por el desierto hasta que llegó a un oasis y los hombres decidieron pasar allí la noche.

Conductores y camellos estaban cansados y con ganas de dormir, pero cuando llegó el momento de atar a los animales, se dieron cuenta de que faltaba un poste. Todos los camellos estaban debidamente estacados excepto uno. Nadie quería pasar la noche en vela vigilando al animal pero, a la vez, tampoco querían perderlo. Después de mucho pensar, uno de los hombres tuvo una buena idea.

Fue hasta el camello, cogió las riendas y realizó todos los movimientos como si atara el animal a un poste imaginario. Entonces, el camello se sentó, convencido de que estaba fuertemente sujeto y todos se fueron a descansar.

A la mañana siguiente, desataron a los camellos y los prepararon para continuar el viaje. Sin embargo había un camello que no quería ponerse en pie. Los conductores tiraron de el, pero el animal no quería moverse.

Finalmente, uno de los hombres entendió el porqué de la obstinación del camello. Se puso de pie delante del poste de amarre imaginario y realizó todos los movimientos con que normalmente desataba la cuerda para soltar al animal. Inmediatamente el camello se puso en pie sin la menor vacilación, creyendo que ya estaba libre.

Este cuento nos enseña como nos limitan las creencias y no la realidad. Somos como este camello: atados sin cuerda.
¿A qué esperamos para comenzar a caminar?

Disfruta de las pequeñas cosas.

2011-09-15T22:47:00.000+02:00

Disfruta de las pequeñas cosas, porque tal vez un día vuelvas la vista atrás y te te des cuenta de que eran las cosas grandes.

Robert BRAULT
Escritor estadounidense.

Naturaleza...

2011-09-12T23:27:00.000+02:00

"Todas las personas necesitan de la belleza como del pan, un lugar donde disfrutar y meditar. Es la naturaleza que cura y da fuerzas al cuerpo y el alma".

John Muir ( Dunbar-Escocia 1838 – Los Ángeles-EEUU 1914 ).

Contemplando las nubes.

2011-09-08T17:26:00.002+02:00

Ishi o makura ni
kumo no yukue o.

Con una piedra por almohada
(contemplo) el cuso de las nubes.

Daigu RYOKAN (1758-1831).

Voz fuerte versus voz clara.

2011-08-29T23:09:00.001+02:00

Una voz fuerte no puede competir con una voz clara,
aunque esta sea un simple murmullo.

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)

Libre de ataduras...

2011-08-23T00:01:00.001+02:00

Libre de ataduras,
como una bruma arrastrada por el aire
me dejo llevar
hasta donde me quiera dejar el viento.

Daigu RYOKAN (1758-1831).

La luz de la luna...

2011-08-11T00:01:00.000+02:00

Tsuki no hikari no
sukihara fukaku
shimitôru nari

La luz de la luna
penetra hasta el fondo
de mi estómago hambriento.

Taneda Santôka (1882-1940).

Sobre la muerte.

2011-08-09T00:01:00.000+02:00

Hay que esperar lo inesperado y aceptar lo inaceptable. ¿Que es la muerte?
Sí todavía no sabemos lo que es la vida, ¿como puede inquietarnos conocer la esencia de la muerte?

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)

El cucú...

2011-08-07T00:01:00.000+02:00

El cucú,
un bosque de bambú
filtra la luna.

Matsuo Bashô (1644-1694).

La paja en el ojo ajeno....

2011-08-05T00:01:00.000+02:00

Fácil es ver los fallos de los demás, pero los propios fallos son difíciles de ver. Uno aventa, como la paja, los fallos de los demás, pero esconde los propios como el cazador se esconde a si mismo.

Dhammapada VIII.18

Una sólida roca.

2011-08-03T00:01:00.000+02:00

Así como una sólida roca no se mueve con el viento, así el sabio permanece imperturbable ante la calumnia y el halago.
Shiddharta Gautama "Budha"

Sobre la nieve...

2011-08-01T00:01:00.000+02:00

Yuki e yuki furu
shizukesa ni oru.

Sobre la nieve cae la nieve.
Estoy en paz.

Taneda Santôka (1882-1940).

Aquí y ahora.

2011-07-30T00:01:00.000+02:00

El único hecho que me gustaría pregonar a los cuatro vientos es esto: la buena vida nos está esperando... aquí y ahora.

Burrhus Frederick SKINNER (1904-1990)
Psicólogo, filósofo social y escritor norteamericano.

Nuestro rincón sagrado.

2011-07-28T00:01:00.000+02:00

Es preciso disponer de una habitación a una cierta hora del día donde olvidarte de lo que dicen los periódicos... un lugar donde puedas simplemente experimentar y poner de manifiesto lo que eres y lo que puedes llegar a ser... Al principio quizá no suceda nada... Pero si tienes un lugar sagrado que utilizas y le sacas provecho, al final acabará sucediendo algo.

Joseph Campbell (1904-1987).
Profesor estadounidense, orador, historiador de las religiones, filósofo. Famoso por sus estudios en el campo de las religiones y de mitología comparada, que revelan un enfoque multidisciplinario y una extraordinaria erudición.

Vivir el hoy.

2011-07-27T00:01:00.000+02:00

Mejor una buena cosa que lo es, que dos buenas cosas que lo fueron, o que tres buenas cosas que tal vez nunca serán.
Proverbio irlandés.

Como una isla...

2011-07-25T00:01:00.000+02:00

A través del esfuerzo, la diligencia, la disciplina y el autocontrol, que el hombre sabio haga de si mismo una isla que ninguna inundación pueda anegar.

Dhammapada II.5

Con coraje y esperanza.

2011-07-22T00:01:00.000+02:00

«Nunca será tarde para buscar un mundo mejor y más nuevo, si en el empeño ponemos coraje y esperanza.»

Alfred, Lord Tennyson (1809-1892)
Poeta postromantico inglés.

Solo existe un viaje...

2011-07-21T00:01:00.001+02:00

Solo existe un viaje.
El que emprendemos al interior de nosotros mismos.

Rainer Maria von Rilke ( 1875-1926)
Poeta y escritor checo.

... la luna sobre el agua.

2011-07-19T00:01:00.000+02:00

Kudakutemo
kudakutemo
ari mizu-no tsuki.

Aunque esté rota,
rota de nuevo,
todavía está allí;
la luna sobre el agua.

Ueda Chôshu (1852-1932)

Internarse en el viento.

2011-07-18T00:01:00.001+02:00

Nani o motomeru

kaze no

naka yuku

¿Qué pretendo encontrar

internándome

en el viento?

Taneda Santôka (1882-1940)

Monje Zen y Haijin.

Exploramos sin cesar...

2011-07-14T00:01:00.004+02:00

Exploramos sin cesar,

y al final de nuestras exploraciones

llegamos al punto de partida.

Y reconocemos ese lugar por primera vez.

Tomas Stearns Eliot "T.S.ELIOT" (1888-1965)

Poeta, dramaturgo y critico estadounidense.

No debemos temer profundizar en nuestro yo auténtico porque, al final de nuestras exploraciones, llegaremos al punto de partida y nos daremos cuenta de que es el lugar al que pertenecemos.

Acres de diamantes.

2011-07-13T00:01:00.002+02:00

Russell Herman Conwell

Tus diamantes no se hallan en montañas lejanas o en mares recónditos;
están en el jardín de tu propia casa; solo tienes que desenterrarlos.

Russell Herman Conwell (1843-1925)
Clérigo baptista, abogado y escritor estadounidense. Fue el fundador y primer presidente de la Universidad de Temple en Filadelfia (Pensilvania).

Sí no tengo nada...¿que puedo abandonar?

2011-07-12T00:01:00.000+02:00

Un discípulo, tras un largo periodo de retiro en las montañas, volvió junto a su maestro:
-Lo he dejado todo, maestro- le dijo con evidente satisfacción. Todas mis posesiones materiales y todas mis ataduras con los otros. Traigo mis manos vacías. Vengo a ti con el corazón en paz.
-Entonces -dijo el maestro- deshazte también de eso.
-Pero, maestro, si no tengo nada, ¿que puedo abandonar?
-Magnífico -respondió el maestro- Conserva sólo esa pregunta.

La renuncia a todo deseo debe incluir la renuncia al deseo de dejar de desear...

El naufrago y la botella.

2011-07-08T00:01:00.000+02:00

Un naufrago, después de muchos años de soledad y penurias vio cómo el mar traía hasta su playa una lampara misteriosa.Dicen que el hombre, sin dudarlo un instante, frotó la lampara y un genio apareció.
-Voy a concederte dos deseos -dijo el genio-: uno por rescatarme del mar y el otro por liberarme de mi encierro.
El náufrago pensó en lo que había soñado durante todos esos años en la isla...
-Quiero tener una botella de cerveza que sea inagotable, irrompible y eterna.
-Concedido, dijo el genio.
Y una botella de cerveza apareció a los pies del naufrago. El hombre bebió y bebió de ella. Cuando terminó de dar el trago mas largo de su vida pudo comprobar que la botella seguía llena. Riendo a carcajadas empezó a volcar la cerveza en la arena. El chorro caía infinito en la playa, pero la botella no se vaciaba. Lanzó su preciado tesoro contra una roca, pero la botella no se rompió y además continuaba llena hasta el borde.
El hombre dio otro trago interminable y se limpió la boca con el dorso de su mano...
-¿Cuál es tu segundo deseo? -preguntó el genio. ¿Necesitas tiempo para pensarlo?
El náufrago era insaciable, y los insaciables son poco creativos...
-No -dijo el hombre de la isla solitaria-. ¡Quiero tener otra botella igual!

El odio no cesa a través del odio...

2011-07-07T00:01:00.001+02:00

"Me maltrató, me golpeó, me derrotó, me venció"
Quienes albergan tales pensamientos no se liberarán jamas del odio.

Dhammapada I.1

"Me maltrató, me golpeó, me derrotó, me venció"
Quienes no albergan tales pensamientos se liberarán del odio.

Dhammapada I.2

En este mundo, el odio nunca cesa a través del odio; solo cesa a través del amor. Esta es una ley eterna.

Dhammapada I.3

Atarse a la enseñanza.

2011-07-05T00:01:00.000+02:00

Cinco hombres caminaban por una ciudad llevando en su cabeza una pesada barca de madera.
La gente les preguntaba:
-¿Por qué lleváis esa barca sobre la cabeza?¿No os pesa?¿No os entorpece la marcha?
-Claro que es una molestia -dijo el primero de la fila-
-Por supuesto que hace mas difícil el camino -añadió el segundo.
-Pero no somos desagradecidos -dijo el tercero.
-No renegamos de nuestro pasado - agregó el cuarto.
-Cuando veníamos a la ciudad -explicó el último-, teníamos que cruzar un vado. Las lluvias lo habían transformado en un río ancho y caudaloso. Si hubiésemos intentado cruzar a nado nos habríamos ahogado. Tuvimos la suerte de encontrar esta barca y gracias a ella pudimos cruzar. Es evidente que gracias a esta barca estamos aquí...¡La llevamos siempre sobre nuestra cabeza en señal de eterna gratitud!.

"Toda enseñanza es como una balsa: hecha para una travesía, pero a la que no hay que atarse".

Shiddharta Gautama "Budha"

Sobre la voluntad.

2011-07-04T00:01:00.005+02:00

Si caes siete veces
levántate ocho

Nuestra mayor gloria no está en no caer jamás, sino en levantarnos cada vez que caemos.

Se le puede quitar a un general su ejercito, pero nunca a un hombre su voluntad.

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)

Sobre los caballeros.

2011-07-03T00:01:00.000+02:00

Cuando veas a un hombre bueno, imítalo.
Cuando veas a uno malo, reflexiona.
Sí la naturaleza prevalece sobre la cultura, se tiene a un salvaje; sí es la cultura lo que prevalece, a un pedante.
Solo del equilibrio nace el caballero.

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)

Yo soy yo y tú eres tú.

2011-07-01T00:01:00.001+02:00

Fritz Perls

Yo soy yo y tú eres tú.
Yo no estoy en este mundo para llenar tus expectativas.
Ni tú estás en este mundo para llenar las mías.
Cuando tú y yo nos encontramos... es hermoso.
Y cuando no nos encontramos,
no hay nada que hacer.

Friedrich Salomon Perls (1893-1970) - Conocido como Fritz Perls.
Medico neuropsiquiatra y psicoanalista de origen alemán. Fue el creador, junto con su esposa, Laura Perls, de la Terapia Gestalt.

2011-06-30T00:01:00.000+02:00

Por muy larga que sea la tormenta,
el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes.

Gibran Jalil Gibran o Khalil Gibran (1883-1931)
Poeta, pintor, novelista y ensayista libanés.

¡Algo está fallando!

2011-06-28T00:01:00.001+02:00

Construimos casa cada vez más grandes… y familias más pequeñas.

Gastamos más… pero tenemos menos.

Compramos más… pero disfrutamos menos.

Habitamos en edificios más altos… con vidas poco profundas.

Vamos por autopistas más amplias… con mentes cada vez más estrechas.

Tenemos más comodidades… pero vivimos más incómodos.

Tenemos más conocimiento… y menos sensatez.

Más expertos… y menos soluciones.

Más medicinas… y menos salud.

Son tiempos de comida rápida… y de digestión lenta.

De casas fantásticas… con hogares rotos.

De enojarnos enseguida… pero de perdonar lentamente.

De salir muy temprano… y llegar siempre tarde.

Levantamos las banderas de la igualdad... pero sostenemos los prejuicios.

Tenemos la agenda llena de teléfonos de amigos... pero nunca les llamamos.

Y los estantes de nuestra biblioteca repletos de libros... que jamás leeremos.

Nos ganamos la vida... pero no sabemos cómo vivirla.

Poseemos cada vez más cosas... y desperdiciamos casi todas.

Insatisfacción.

2011-06-27T00:01:00.000+02:00

Inmanuel Kant

Dadle a un hombre todo lo que desea, e inmediatamente pensará que ese todo ya no es todo.

Inmanuel Kant (1724-1809)
Filósofo alemán.

El verdadero caballero.

2011-06-26T00:01:00.013+02:00

Un caballero es tolerante y libre, un hombre común está lleno de ansiedad y temor.

El verdadero caballero es quien solo predica lo que practica.

Confucio

El rabino y su hijo.

2011-06-25T00:01:00.000+02:00

Cuentan que había un pueblo en el que vivía un rabino. Todos los habitantes estaban muy conformes con el modo en el que este llevaba la vida espiritual del pueblo. Siempre tenía una palabra de aliento o un sabio consejo para darles a los que se acercaban a consultarle.
Sin embargo, el rabino era viejo y estaba claro que pronto moriría. Los habitantes del pueblo se reunieron para decidir quién sería su sucesor y todos coincidieron en que debía ser el hijo del rabino, que también había estudiado religión, pues ¿quien mejor que su propio hijo para que continuara el legado del padre?
Pronto el rabino murió y su hijo ocupó su lugar. Sin embargo, al poco tiempo, el nuevo rabino comenzó a proponer cambios y a dar consejos totalmente diferentes a los que todos creían que hubiera dado su padre. Los habitantes del pueblo volvieron a reunirse para ver qué hacer y resolvieron ir a hablar con el rabino.
Cuando estuvieron frente a él, uno de ellos tomó coraje y habló:
-Mire, rabino, para serle franco, estamos un poco preocupados con todos los cambios que está haciendo . ¿Sabe que pasa?, que nosotros lo elegimos porque pensamos que usted era como su padre, pero no es así.
_Se equivocan -respondió el nuevo rabino-. Yo soy igual que mi padre. Él no hacía las cosas de otro modo que como él creía que era mejor hacerlas... y yo tampoco.

Recibiendo el verano.

2011-06-24T00:01:00.002+02:00

Templo de Suma;
oigo las flautas antiguas
desde la sombra de un árbol.

Matsuo Bashô (1644-1694)

La memoria y la vanidad.

2011-06-23T00:01:00.000+02:00

Dicen que un día la memoria y la vanidad se pelearon entre sí.
La memoria decía:
-Fue así.
Y la vanidad le replicaba:
-De ninguna manera. No fue como tú dices.
La memoria repetía:
-Yo te digo que fue así. Me acuerdo perfectamente.
Pero la vanidad insistía:
Yo sé que no pudo haber sido así.

Cuenta la leyenda que las dos se pelearon duramente por ese asunto, se pelearon y se pelearon...
Al final sucedió lo que siempre sucede.
La vanidad se puso tan firme que la memoria, cansada de argumentar inútilmente, se dio por vencida.
El hombre, desde entonces, dejó de confiar en su recuerdo más fidedigno y prefirió dar por cierta la historia que a su vanidad y a su orgullo más les convenía.

Sobre el éxito.

2011-06-22T00:01:00.002+02:00

Hoy no interesa progresar, sino tener éxito. No espero encontrar al hombre perfecto. Me contentaría con hallar a un hombre de principios. Pero es difícil tener principios en estos tiempos en que la nada pretende ser algo y lo vacío pretende estar lleno.

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)

Éxito o felicidad.

2011-06-21T00:01:00.003+02:00

Ralph Waldo Emerson

El éxito consiste en obtener lo que se desea.
La felicidad, en disfrutar lo que se obtiene.

Ralph Waldo EMERSON (1803-1882)
Escritor, filósofo y poeta estadounidense.
Influido por la filosofía racionalista y romántica alemana y el hinduismo, Emerson proponía el trascendentalismo: una vía intuitiva basada en la capacidad de la conciencia individual, sin necesidad de milagros, jerarquías religiosas ni mediaciones.

El árbol Kalpataru.

2011-06-19T00:01:00.001+02:00

En el cielo hindú existe un árbol llamado Kalpataru (o árbol de los deseos).
Un cansado viajero llegó por azar y se sentó debajo del árbol.
-"Estoy tan hambriento -pensó- que sí hubiera alguien por aquí le pediría comida"
En ese momento la comida se materializó delante de el. Cuando hubo comido le entró el sueño, y pensó:
-"Sí hubiera una cama aquí..."
Y la cama apareció. Pero tumbado en la cama comenzó a pensar:
-"¿Que está sucediendo? No veo a nadie, pero la comida y la cama han aparecido. ¡Aquí hay fantasmas!"
De repente aparecieron los fantasmas. Entonces se asustó y pensó:
-"Ahora me matarán"
¡Y lo mataron!

En la vída es igual:
Sí piensas en fantasmas, aparecerán. Si piensas en enemigos, los tendrás. Sí piensas en amigos aparecerán. Sí odias, el odio brotará. Sí amas, el amor surgirá a tu alrededor.

Presintiendo el golpe...

2011-06-17T00:01:00.004+02:00

Utsu te o kanjite
machi no hae
umaku nigeta

Presintiendo el golpe,
adiestradas en el arte de huir:
Las moscas de la ciudad.

Taneda Santôka (1882-1940)
Monje zen y Haijin